امام حسين عليه السلام خطاب به اصحاب فرمودند:

صبراً  يا بني الکرام

ما الموت الا القنطره

روزنامه دوم خردادي حزب الله در سرمقاله شماره ديروز خود از كمك وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي به

هيئت هاي مذهبي در ايام سوگواري محرم و صفر برآشفت و برخلاف ديدگاه صريح امام راحل(ره) كه فرمودند «همين عزاداري هاست كه اسلام را بيمه كرده است»، عزاداري شيعيان در ماه محرم را از مصاديق حركت در مسير عاشورا ندانست و با كوچك شماري مراسم عزاداري حضرت اباعبدالله الحسين(ع) نوشت: «عزاداري و گريه بر واقعه عاشورا ثواب دارد ولي وظيفه هر مسلمان و شيعه در قبال اين واقعه عظيم، قدم برداشتن در مسير حركت كاروان عاشوراست(!)».

روزنامه حزب الله در ادامه خواستار قطع كمك وزارت ارشاد به هيئت هاي مذهبي شد و نوشت: «كمك هاي دولت به هيئت هاي مذهبي مردمي كه اتفاقاً صفا و صميميت آنها در غير دولتي بودن و تأمين استقلالي هزينه ها است، نمي تواند مصداق احياي فرهنگ عاشورا باشد».

منبع:كيهان

قابل توجه دراويش بدعت گزار

حضرت آيت الله مجتهدي با اينکه مقبوليت فراواني در ميان مردم داشت؛

هيچگاه اجازه نداد مردم پاي اورا ببوسند

ايشان در کنار اشتغالات علمي هزاران شاگرد تربيت نمود

و صدها تن از شاگردان وي در جبهه هاي مبارزه با باطل به شهادت رسيدند.

آري هم معلم اخلاق بود

هم متواضع بود

هم عالم بود

هم در راه خدا جهاد مي نمود

خدايش رحمت کند.

عبارت زير بخشي از درس اخلاق آيت الله مجتهدي مي باشد

اميدوارم به درد آنهائي که به اشتباه به خانقاه رفته اند بخورد.

اما مواظب باش گرفتار نااهل نشوي، گرفتار اين سيم وصلي‌ها نشوي، اگر كسي پيدا شد كه دلش مي‌خواهد همه بفهمند آدم خوبي است و فكر مي‌كند سيمش وصل است، به او اعتماد مكن اگر كسي واقعاً سيمش وصل باشد به كسي نمي‌گويد.
درس اخلاقي كه شما را بي‌حال كند، چرتي كند، شل و وِِل كند و شما را از درستان بيندازد، درس اخلاق نيست. ما اگر قدري خوب بشويم و نيتمان را درست كنيم استاد خوب هم گيرمان مي‌آيد. استاد اخلاق ما يكي حاج‌آقا حسين فاطمي (ره) بود كه در قم شب‌هاي جمعه به درس اخلاق ايشان استفاده مي‌كرديم و يكي هم جمعه‌ها به درس اخلاق حضرت آية‌الله العظمي امام خميني)ره(مي‌رفتيم. از جملاتي كه از حضرت امام (ره) به ياد دارم اين است كه ايشان فرمودند: ما مي‌توانيم با علم و اخلاق انسان واقعي بشويم ولي حيوانات نمي‌توانند پس بايد در انسانيت بكوشيم.

                                         چگونگي تئوريزه شدن انقلاب اسلامي

در مقاله اول از سلسله مقالات  "انقلاب اسلامي، تکامل ، ظرفيت ها و چالش ها"  ضرورت ارائه در ک تئوريک از انقلاب اسلامي را طرح کرديم. در مقاله دوم به فضل خداوند متعال بحث چگونگي تئوريزه کردن انقلاب را طرح مي نمائيم.

دومين مقاله : چگونگي تئوريزه شدن انقلاب اسلامي

خلاصه بحث:

1.بررسي عناوين عام تئوريزه شدن انقلاب اسلامي(فلسفه‌ي تكوين، فلسفه تاريخ و فلسفه علوم اجتماعي، عام‌ترين سرفصل‌هاي تئوريزه كردن انقلاب)

1/1. تئوريزه كردن انقلاب بر اساس فلسفه‌ي تکوين ، سطح اول تئوريزه كردن انقلاب

1/1/1.تعريف فلسفه تکوين به اشتداد دائم التزايد نبي اکرم صلي الله عليه و آله وسلم در حضور فاعليت منفي

2/1/1.توجه به هدف خلقت در تعريف آرمانهاي انقلاب ثمره بحث از فلسفه تکوين درتئوريزه کردن انقلاب

2/1. تئوريزه كردن انقلاب بر اساس فلسفه‌ي تاريخ، سطح دوم تئوريزه كردن انقلاب

1/2/1.تقسيم  مراحل تاريخي از حضرت  آدم عليه السلام تا بعثت نبي اکرم صلي الله عليه و آله وسلم و از بعثت تاظهور حضرت ولي عصر عجل الله تعالي فرجه الشريف و از ظهور تا قيامت؛ در فلسفه تاريخ الهي

2/2/1.تبيين جايگاه تاريخي انقلاب اسلامي ثمره بحث از فلسفه تاريخ در تئوريزه کردن انقلاب

3/1. تئوريزه كردن انقلاب بر اساس فلسفه‌ي علوم اجتماعي ، سطح سوم تئوريزه كردن انقلاب

1/3/1.تبيين مديريت هاي مولويت،مشارکت و حادثه سازي در فلسفه علوم اجتماعي

1/1/3/1. تعريف مديريت مولويت به فرمانبري مطلق عبد از مولا بدون به کارگيري تخصص در تفاهم و امکان تحقق اين نوع از مديريت در جوامع ايماني، الحادي و التقاطي

2/1/3/1. تعريف مديريت مشارکت به  فرمانپذيري اراده هاي مادون بر اساس ادبيات و علم و تخصص و امکان تحقق اين نوع از مديريت در جوامع ايماني، الحادي و التقاطي

3/1/3/1. تعريف مديريت حادثه سازي به انقطاع و سجده اراده هاي مادون به موضوع حادثه  و امکان تحقق اين نوع از مديريت در جوامع ايماني، الحادي و التقاطي

2. تببين تحولات مدرنيته و انقلاب اسلامي بر اساس فلسفه علوم اجتماعي (بخش مديريت)

1/2. تبيين مراحل پيدايش مدرنيته بر اساس فلسفه علوم اجتماعي(بخش  مديريت)

1/1/2. هجوم همه جانبه به همه شئون زندگي انسان‌ها از پايگاه توسعه مادي

2/2. تبيين مراحل پيدايش انقلاب اسلامي بر اساس فلسفه علوم اجتماعي(بخش  مديريت)

1/2/2.تغيير مديريت در دستگاه ايمان از مديريت مولويت الهي به مديريت مشارکت الهي ؛ معناي انقلاب اسلامي

چند روز پيش يه سر هيئت(از هيئات سنتي شهر) جلوي من را گرفت و گفت مي خواهم براي تو يه خاطره از صوفي ها بگويم.

گفت چند سال پيش يه روز در ايام محرم چند تا صوفي پيش من آمدند و به من گفتند اين 100هزار تومان را بگير و هر گوسفندي که دلت مي خواهد بخر و بعد هم هيئت خود را به حسينيه(همان خانقاه ) ما بياور.

اين سر هيئت فهميده گفت:

براي آنها داستاني از صدر اسلام تعريف کردم و به آنها گفتم

که من مهرحق را پاي خانقاه باطل شما نمي زنم.

آري امروز به برکت ايمان انسانهائي مثل اين سرهيئت نه تنها ديگر هيئت ها به آن بت کده نمي روند بلکه بتکده بروجرد در مقابل خروش غيرت ديني مردم بافرهنگ و متمدن بروجرد به سرنوشت بتکده مکه دچار شد.

آري علي عليه السلام در کنار  پيامبر بزرگ اسلام بتکده مکه را ويران کردند و شيعيان بروجردي مولا با تاسي به مولا بت کده بروجرد را ويران کردند.

وقتي دراويش بروجرد مي گويند که ما حسينيه داشتيم؛ چراء حسينيه ما را ويران کرديد مردم بصير به آنها مي گويند به همان دليلي که مولا علي عليه السلام فريب قرآن سر نيزه ها را نخورد و فرمان جهاد را صادر کرد شيعيانش هم فريب سوء استفاده دراويش از نام ابا عبدالله عليه السلام  را نخوردند و به تکليف الهي خود عمل کردند.

آري امروز بروجرد ديگر بتکده ندارد و بعضي از دراويش مخفيانه و با ترس در خانه ها به پرستش بت بزرگ خود ادامه مي دهند. البته بدون سيبيل. اميد آنکه همه آنها خداپرست شوند و به مسجد و حسينيه بازگردند.

مردم بروجرد خوشحال هستند که در محرم الحرام 1386در شهرشان از نام امام مظلومشان سوء استفاده نمي شود و اميدوارند که امام حسين عليه السلام هم از آنها خشنود باشند.

قال رسول الله صلي الله عليه و آله وسلم

ثلاثه لاتحرم عليک اعراضهم:

المجاهر بالفسق

والامام الجائر

والمبتدع

سه دسته آبرويشان در خور پاس داشتن نيست:

کسي که به طور آشکار فسق انجام دهد.

پيشواي بيدادگر

بدعت گزار

نهج الفصاحه حديث1223

چنديست سايتهاي فرقه موسوم به گنابادي که از سيل بيداري مردمي وحرکت انقلابي روحانيون وساير اقشار مذهبي جامعه عليه تصوف نگران شده اند دست به اقدامي خنده دار زده اند.

بيشتر سايتهاي اين فرقه بويژه سايت هم انديشي دراويش مخالفت با تصوف را کار انجمن حجتيه معرفي نموده وچنديست مقالات زيادي در مورد اين انجمن مي نويسد.

اين نشانه اين است که آقايان صوفي دچار نگراني جدي شده اند ومي خواهند اين حرکات مردمي را به جايي منتسب کنند تا مشروعيت آنها را زير سوال ببرند.

يادم از ماجراي راهپيماييهاي زمان شاه افتاد که ارتشبد ازهاري در گزارشي به شاه از کنترل کامل اوضاع خبر داد ومدعي شد مردم شبها روي پشت بام هايشان نوار مي گذارند واين صداها صداي نوار است.

از روز بعد در راهپيمايي مردمي اين شعار باب شد:

ازهاري گوساله،کره خر ۶۰ ساله

نوار که پا نداره،اينهمه صدا نداره

حال به برادران درويش توصيه مي کنم که خيلي غصه نخورند.هرگاه در مقابل يک بدعت مردم ايستادند فاتحه آن جريان وبدعت خوانده شده است.

روند خروج جوانان اغفال شده از فرقه وخلوت شدن بسياري از مراسمات فرقه نشانه اين تاثيرات است.

اميدوارم روزي فرا رسد که ديگر بدعتگزاران جايي  در بين شيعه نداشته باشند

        فرمانده صابر  منبع:                                            

شباهت بعضي نامزدهاي انتخابات با صوفي ها در جذب مردم

صوفي ها چون مرام درستي نداشتند هميشه با دادن پول و دادن شام و نهار مردم را به سوي خود جلب مي کردند.

که البته بعد از مبارزات مردم بروجرد با آنها نون يه عده بريده شد.

حالا امروز در آستانه انتخابات مجلس هشتم انسان مي بينه يه عده که

 حرف حسابي براي گفتن ندارند و فقط مي خواهند به مجلس بروند

با دادن شام ونهار(همان بزبرنج خودمان) در حال به دست آوردن راي مردم هستند،

 البته مطمئناً اين نامزدها ننگ صوفي بودن را ندارند ولي ننگ ماليدن شيره به سر مردم را با خود دارند.

ناگفته نماند که خيلي ها هم در بروجرد شام ونهار يه نفر ديگه را مي خورند ولي به يکي ديگه راي مي دهند.

براي آگاهي از شيوه هاي ديگر جذب راي

گزارش مساجد وهيئات بروجرد را در اين زمينه بخوانيد

مسجد النبي صلي الله عليه وآله وسلم بروجرد به عنوان مسجد نمونه معرفي شد. به گزارش شبکه مساجد وهيئات حجت الاسلام حکمتي  مسئول سازمان تبليغات بروجرد دلايل نمونه شناخته شدن مسجد النبي صلي الله عليه وآله وسلم را شب سه شنبه اين هفته در اين مسجد با برکت اعلام خواهد نمود.

همچنين هيئت محبين الرقيه سلام الله عليها به عنوان هيئت نمونه شهر معرفي گرديد.

لازم به ذکر است که مسجد النبي صلي الله عليه وآله وسلم و هيئت محبين الرقيه سلام الله عليها

 در جريان برنامه هشتم مساجد وهيئات بروجرد در موضوع تصوف نقش اصلي را ايفاء کردند.

بسم الله الرحمن الرحيم

ريشه تورم کجاست؟

...........

مقاله ي تحليلي

حجت الاسلام مجيد گودرزي

مسئول ستادهاي مردمي دکتر محمود احمدي نژاد

در انتخابات مجلس هشتم در بروجرد

در رابطه با  تحليل بحث گراني و تورم

............

"در اين مقاله مدعاي اصلي اين است که ادبيات توسعه از تحليل

بخش اقتصاد در جانعه انقلابي ايران عاجز است،

لذا به طريق اولي راه حل هاي علمي که امروز از سوي کارشناسان سياسي گفته مي شود

ومورد حمايت جريانهاي سياسي هم قرار مي گيرد.

راهي اساسي براي حل ريشهاي تورم نمي باشد."

.......................

 برای مشاهده  بحث به ادامه مطلب مراجعه شود 

در آستانه عيد با عظمت غدير

به زودي خبر هاي خوشي از جبهه ي

مبارزه با تصوف ضد انقلاب

به گوشهاي مبارک مومنين مي رسد.

ان شاء الله مورد رضايت امام اميرالمومنين عليه السلام قرارگيرد.

منتظر باشيد..

بي شك كسانيكه در مورد فرق واديان تحقيق مي كنند

با نام نورالدين مدرسي چهاردهی آشنا هستند

وي يكي از كسانيست كه عمرش را در مورد اديان وفرقه ها گذاشت

واز نزديك با همه آشنا شد.

بي شك كتابهاي او جزء قوي ترين كتب رديه بر فرقه هاست

تفاوت نورالدين با ديگران اينست كه وي عضو بسياري از فرقه ها شد ودر فرقه هايي مثل خاكسار وذهبيه جزو مشايخ شد

عكسي از وي را برايتان مي گذاريم

از مهمترين كتاب هاي

 وي مي توان به:اهل حق وخاكسار.سلسله هاي صوفيه ايران وو.اشاره نمود

اين صوفي شناس شهير در سال 1376 دار فاني را وداع گفت

خدايش رحمت کند.

بسم الله الرحمن الرحيم

محضر مبارك رهبر معظم انقلاب اسلامي،روساي محترم قواي سه گانه،وزيرمحترم اطلاعات اطلاعات،دادستان محترم  كل كشور.

با عرض سلام وآرزوي ظهور حضرت بقيه الله الاعظم ارواحنافداه

به استحضار مي رساند يكي از شگردهاي استكبار جهاني براي مقابله با انقلاب شكوهمند اسلامي وحركت بيداري جهان اسلام،تضعيف بنيان هاي فكري تشيع خصوصا مركزثقل اين حركت يعني جمهوري اسلامي ايران است.

سياست ايجاد جريانهاي انحرافي وتقويت فرقه هاي ضاله، از دير باز در دستور كار استكبار جهاني بوده است.

بعد از پايان جنگ تحميلي اين حركت شتاب بيشتري گرفته است وامروزه شاهديم كه اين جريانات با كمك هاي پيدا وپنهان استكبار در حال تضعيف كيان تشيع هستند. جوانان شيعه امروز خار چشم استكبار شده اند و اين امر براي غرب گران مي نمايد.

رشد تشيع در جهان اسلام وحركت انقلابي فرزندان معنوي امام خميني رحمت الله عليه در لبنان وفلسطين به كابوسي براي دشمنان دين تبديل شده است.

تصوف از همان آغاز براي ايجاد تفرقه وتضعيف ولايت تشيع، در امت اسلامي ايجاد شد وتا امروز مورد حمايت مخالفين اسلام ناب محمدي بوده است.

گسترش فرقه هاي صوفيه مي تواند باعث ايجاد خمودگي فكري وبي رخوتي عقيدتي در بين جوانان شيعه شود.

بهترين راه براي شكست يك حركت، ضربه از درون است كه اين مساله را غرب متوجه شده است.

در چند سال اخير شاهد تلاش برخي از اين فرقه ها براي ايجاد لانه نفاق در شهرهاي مختلف بوديم ومتاسفانه با غفلت برخي از مسئولين فضا براي آنها مهيا شد.

با علني شدن فعاليت برخي از اين فرقه ها نگراني متدينين تشديد شد ودر دو مورد در شهرهاي قم وبروجرد به درگيري با يكي از اين فرقه ها انجاميد.

يكي از اين فرقه ها فرقه صوفيه موسوم به گنابادي است.همانطور كه مستحضريد قطب اين فرقه از فعالان جبهه به اصطلاح ملي واز مخالفين سياسي جمهوري اسلامي بوده است كه پرونده قضايي نيز دارد.

امروزه شاهديم كه اين فرقه عملا به عنوان اهرمي سياسي در اختيار جريانات خاصي قرار گرفته وبا تحركات تشنج زا قصد ايجاد درگيري ومظلوم نمايي دارد.

اين امر مي تواند ضمن ايجاد فشار بين المللي به جمهوري اسلامي باعث خلل در امنيت عمومي وايجاد آشوب وبلوا گردد.

نگاهي به سايتها ووبلاگهاي اين فرقه بخوبي اين مساله را آشكار مي سازد.

اگر كسي با تصوف آشنا نباشد با رصد سايتهاي آنان گمان مي كند كه وارد سايتهاي اسرائيل ويا آمريكا شده است.

دروغ پراكني،شايعه،تهمت وايجاد بدبيني به نظام ومراجع عظام تقليد از جمله برنامه هاي اين سايتها است.

حضور برخي از شخصيتهاي آنان همچون دكتر مصطفي آزمايش در شبكه هاي ماهواره اي وايجاد اتهام به نظام مقدس جمهوري اسلامي ومراجع عظام تقليد نشان از حمايت پنهاني برخي از كشورهاي غربي از اين فرقه منحرف دارد.

مدارك ومستندات زيادي موجود است كه نشان مي دهد ترويج تصوف وكمك به فرقه هاي صوفيه در دستور كار استكبار جهاني قرار گرفته است.

يقينا براي حفظ وحدت ملي وانسجام اسلامي بايد از حركات برنامه ريزي شده اين فرقه وفرقه هاي مشابه غافل نبود.

بديهي است با توجه به حاكميت قانون ونگراني مردم متدين وعلماي عظام، ازنهادهاي مربوطه اين انتظار مي رود كه با قاطعيت بيشتري به اين مساله بپردازند.

امت حزب الله ايران نيز مثل هميشه حاضر به همكاري وكمك به مسئولين محترم در اين امر خطير هستند.

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته        

جمعي از طلاب حوزه علميه قم         

منبع: وبلاگ فرمانده صابر